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净土人求西方净土，禅者主唯心净土，皆为成佛，宗旨一致。净土仗他力，但必得净土行者以信愿行，口诵佛号，自身努力修持才得。禅宗讲自力，尽管呵佛骂祖，毁经弃教，但悟道参禅亦要有善知识的接引， “参话头”也...净土系的僧人将慧远奉为中国净土宗初祖。慧远的净土思想可以上溯至其恩师道安。道安时便笃信弥勒净土，与弟子八人在弥勒像前立誓，愿生兜率天。慧远虽未归信弥勒净土，但其信仰净土的思想却是受到道安影响的。慧远深信...
白正梅
|佛学论文|因明|五明|
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修时遇到不解，再去闻思；这样闻思修并进。正所谓闻法信受，勤修精进。 六 戒、定、慧 前面讲了信、愿、行，有了信愿行，才谈得上戒、定、慧。怎样行呢?就是依戒、定、慧三学而修行。所有的法门，都要在这三...的进程、途径是不是把握得准确。第四，自己是不是真正地去实践了。 大家把家里的事放下，在这里修行，为什么?有的是因为在家里挺烦的，想出来找个清净地方躲一躲；有的人是见别人信佛时髦，自己也来镀镀金，回去...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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言理，乍看似相触，难为融解。其实，此正是一真法界 妙理之所显示。「生则决定生」，乃修净土者，本诸信愿行 起修而功行成熟，得乘阿弥陀佛大愿船，往生西方净土，此 显示事修者功夫成时，必确然获得往生之...问曰：汝 144页 持主斋否？答云：尚未。师乃踰谓食众生肉者，断大悲种， 今后宜力持长斋，方能与佛法相应。其人欢喜信受而去」。 食众生肉断大悲种，盖丧失同体精神莫过于此。修大乘者， 因于众生...
朱世龙
|佛学论文|因明|五明|
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时候走就什么时候走。
七、修行别无要术，但真信愿生，一向专念，则一切行履，无烦改辙。
修净土法门即信愿行三资粮，只有这三个条件。真正念佛人，随缘度日就好了。‘随缘消旧业，莫更造新殃。’如仍有错误的想法...第十代祖师，其传记已于昨日简略介绍。此项净土警语份量虽不多，而对我们修学很有帮助。兹摘其最精要的五十六条，印成讲义，供养各位。
一、苟无真信，虽念佛持斋，放生修福，只是世间善人，报生善处受乐，当受乐时，...
佚名
|论坛精华|
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佛法注重实践，强调实修，那么修行成功的核心是什么呢？
答案就是——信心，经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，修行讲究信愿行，可见信心是多么重要。修行者欲即生成就佛果，关键在于自心对上师及佛法...新加坡、香港、澳门等海内外大小城市灌顶传法。每到一处，上师都孜孜不倦地为僧俗弟子传授灌顶引导，满怀殷切地勉励大家行善断恶，修持正法，使数万具信弟子心向善法，将他们全部安置于信心甚深的利乐解脱之道。每到...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
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足信愿行三资粮，鼠了有吗？师答：若无信行，它不会毫无间断，准时地知道要来听经；若无愿力求往生，它如何能预知时至前来谢佛谢师；它确实有修行，我们应为其入殓。於是为其订一小木龛，且造一座塔碑书记此事。后人...
释依昱
|唯识|谈心说识|
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我们非常之大。业力是无始以来熏习所成之习性产生的惯性，这种惯性产生了势力，让一个人不由自主必须去承受各种际遇。但是，珍贵的佛法却能让我们经由解脱道与佛菩提道的修行，以信愿行三力来改变业力。鸠摩罗什菩萨... 鸠摩罗什菩萨于是苦口婆心，一再以各类微细比喻，详细说明大乘妙义，师徒之间往来辩论了一个多月，「盘头达多」终于信受了。
「盘头达多」赞叹着说：「师父未能通达，徒弟反而启发了师父的心志。」「盘头...
不详
|五明研究|
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